Leader israeliani e Germania nazista
Circa 25 anni fa, ero seduto nel dormitorio del mio college a leggere attentamente il New York Times come facevo ogni mattina quando ho notato un articolo sorprendente sul controverso nuovo primo ministro israeliano, Yitzhak Shamir.
In quei giorni ormai lontani, la Grey Lady era una pubblicazione stampata rigorosamente in bianco e nero, priva delle grandi fotografie a colori delle star del rap e delle lunghe storie sulle tecniche di dieta che riempiono gran parte della copertura giornalistica odierna, e sembrava anche hanno un vantaggio molto più duro nei suoi resoconti sul Medio Oriente. Circa un anno prima, il predecessore di Shamir, Menacham Begin, aveva permesso al suo ministro della Difesa Ariel Sharon di convincerlo a invadere il Libano e ad assediare Beirut, e il successivo massacro di donne e bambini palestinesi nei campi profughi di Sabra e Shatila aveva indignato il mondo e fatto arrabbiare l'America. governo. Ciò portò infine alle dimissioni di Begin e al suo posto subentrò Shamir, il suo ministro degli Esteri.
Prima della sua sorprendente vittoria elettorale nel 1977, Begin aveva trascorso decenni nel deserto politico come inaccettabile uomo di destra, e Shamir aveva un background ancora più estremo, con i principali media americani che riferivano liberamente del suo lungo coinvolgimento in tutti i tipi di omicidi di alto profilo. e gli attacchi terroristici negli anni '40, dipingendolo davvero come un uomo molto cattivo.
Considerate le famigerate attività di Shamir, poche rivelazioni mi avrebbero scioccato, ma questa sì. Apparentemente, durante la fine degli anni '30, Shamir e la sua piccola fazione sionista erano diventati grandi ammiratori dei fascisti italiani e dei nazisti tedeschi e, dopo lo scoppio della seconda guerra mondiale, avevano fatto ripetuti tentativi di contattare Mussolini e la leadership tedesca nel 1940 e 1941. sperando di arruolarsi nelle potenze dell'Asse come loro affiliato in Palestina, e intraprendere una campagna di attacchi e spionaggio contro le forze britanniche locali, per poi condividere il bottino politico dopo l'inevitabile trionfo di Hitler.
Ora, il Times vedeva chiaramente Shamir in una luce molto negativa, ma mi sembrava estremamente improbabile che avrebbero pubblicato una storia così straordinaria senza essere assolutamente sicuri dei fatti. Tra le altre cose, c’erano lunghi estratti delle lettere ufficiali inviate a Mussolini che denunciavano ferocemente i sistemi democratici “decadenti” di Gran Bretagna e Francia a cui si opponeva, e assicuravano al Duce che tali ridicole idee politiche non avrebbero trovato posto in futuro nel sistema totalitario ebraico. Stato cliente che speravano di fondare sotto i suoi auspici in Palestina.
Si dà il caso che sia la Germania che l’Italia all’epoca fossero preoccupate da questioni geopolitiche più ampie e, date le piccole dimensioni della fazione sionista di Shamir, non sembra essere mai venuto fuori molto da questi sforzi. Ma l’idea che l’attuale Primo Ministro dello Stato Ebraico avesse trascorso i suoi primi anni di guerra come alleato nazista non corrisposto era certamente qualcosa che restava impresso nella mente, non del tutto conforme alla narrativa tradizionale di quell’epoca che avevo sempre accettato.
La cosa più notevole è che la rivelazione del passato di Shamir filo-Asse sembra aver avuto solo un impatto relativamente minore sulla sua posizione politica all'interno della società israeliana. Penso che qualsiasi figura politica americana che avesse sostenuto un’alleanza militare con la Germania nazista durante la seconda guerra mondiale avrebbe avuto difficoltà a sopravvivere allo scandalo politico che ne sarebbe derivato, e lo stesso sarebbe sicuramente vero per i politici di Gran Bretagna, Francia, o la maggior parte delle altre nazioni occidentali.
Ma nonostante ci sia stato certamente un certo imbarazzo nella stampa israeliana, soprattutto dopo che la storia scioccante ha raggiunto i titoli dei giornali internazionali, a quanto pare la maggior parte degli israeliani ha preso l’intera questione con calma, e Shamir è rimasto in carica per un altro anno, per poi servire un secondo mandato, molto più lungo. come Primo Ministro nel periodo 1986-1992. Apparentemente gli ebrei di Israele consideravano la Germania nazista in modo molto diverso dalla maggior parte degli americani, per non parlare della maggior parte degli ebrei americani.
Più o meno nello stesso periodo, attirò la mia attenzione anche un secondo intrigante esempio di questa prospettiva israeliana piuttosto diversa nei confronti dei nazisti. Nel 1983, Amoz Oz, spesso descritto come il più grande romanziere israeliano, aveva pubblicato In the Land of Israel ottenendo recensioni entusiastiche. Questo libro era una raccolta di lunghe interviste con varie figure rappresentative della società israeliana, sia moderate che estreme, nonché alcuni servizi sui palestinesi che vivevano tra loro.
Di questi profili ideologici, uno dei più brevi ma più ampiamente discussi è stato quello di una figura politica particolarmente intransigente, senza nome ma quasi universalmente ritenuta Ariel Sharon, una conclusione certamente supportata dai dettagli personali e dalla descrizione fisica forniti. Fin dall’inizio, quella figura menzionava che persone del suo genere ideologico erano state recentemente denunciate come “giudeo-naziste” da un eminente accademico liberale israeliano, ma invece di rifiutare quell’etichetta, la accolse pienamente. Quindi l’argomento divenne generalmente noto nelle discussioni pubbliche come “giudeo-nazista”.
Il fatto che si descrivesse in questi termini non era certo un'esagerazione, dal momento che sosteneva piuttosto allegramente il massacro di milioni di nemici di Israele e la vasta espansione del territorio israeliano attraverso la conquista delle terre vicine e l'espulsione delle loro popolazioni, insieme al libero uso delle armi nucleari. armi se loro o chiunque altro resistessero troppo fortemente a tali sforzi. Secondo la sua coraggiosa opinione, gli israeliani e gli ebrei in generale erano semplicemente troppo deboli e mansueti e avevano bisogno di riconquistare il loro posto nel mondo diventando ancora una volta un popolo conquistatore, probabilmente odiato ma sicuramente temuto. Per lui, il recente massacro di donne e bambini palestinesi a Sabra e Shatila non ha avuto alcuna conseguenza, e l’aspetto più sfortunato dell’incidente è che gli assassini erano stati alleati cristiani falangisti di Israele piuttosto che gli stessi soldati israeliani.
Ora gli eccessi retorici sono abbastanza comuni tra i politici e un velo di anonimato promesso ovviamente scioglierà molte lingue. Ma si può immaginare un personaggio pubblico americano o occidentale che parli in questi termini, per non parlare di qualcuno che si muove nei circoli politici più alti? In questi giorni, Donald Trump a volte twitta un insulto grossolano con errori di ortografia alle 2 del mattino, e i media americani sono inorriditi. Ma dato che la sua amministrazione perde come un setaccio, se si vantasse regolarmente con i suoi confidenti della possibilità di massacrare milioni di persone, sicuramente ne avremmo sentito parlare. Del resto, non sembra esserci la minima prova che i nazisti tedeschi originali abbiano mai parlato in questo modo in privato, per non parlare mentre un giornalista prendeva attentamente appunti. Ma i “giudeo-nazisti” di Israele sono un’altra storia.
Per quanto posso ricordare, l’ultima figura anche leggermente prominente nella vita pubblica americana che si dichiarò “nazista” fu George Lincoln Rockwell negli anni ’60, ed era molto più un artista di performance politica che un vero leader politico. Anche una figura emarginata come David Duke ha sempre negato categoricamente tale accusa. Ma a quanto pare la politica in Israele si gioca secondo regole diverse.
In ogni caso, le presunte dichiarazioni di Sharon sembrano aver avuto un impatto negativo minimo sulla sua successiva carriera politica e, dopo aver trascorso un po' di tempo nel deserto politico dopo il disastro del Libano, alla fine ha servito per cinque anni come Primo Ministro nel periodo 2001-2006, anche se da allora in seguito le sue opinioni furono regolarmente denunciate come troppo morbide e compromettenti a causa della costante deriva verso destra dello spettro politico israeliano.
Il sionismo nell'era dei dittatori
Nel corso degli anni ho occasionalmente fatto tentativi poco convinti di individuare l' articolo del Times su Shamir che era rimasto a lungo nella mia memoria, ma non ho avuto successo, o perché è stato rimosso dagli archivi del Times o più probabilmente a causa delle mie mediocri capacità di ricerca. si è rivelato inadeguato. Ma sono quasi certo che il pezzo sia stato ispirato dalla pubblicazione nel 1983 di Zionism in the Age of the Dictators di Lenni Brenner, un antisionista di convinzione trotskista e di origini ebraiche.
Ho scoperto che racconta davvero una storia estremamente interessante, e pubblicato sul mio blog la traduzione che si riferisce al FASCISMO ITALIANO esclusivamente per la Platea italiana :
Brenner, nato nel 1937, ha trascorso tutta la sua vita come un intransigente uomo di sinistra, con i suoi entusiasmi che vanno dalla rivoluzione marxista alle Pantere Nere, ed è ovviamente prigioniero delle sue opinioni e della sua ideologia. A volte, questo background ostacola il flusso del suo testo, e le allusioni periodiche al “proletario”, alla “borghesia” e alle “classi capitaliste” a volte diventano un po’ noiose, così come la sua sconsiderata accettazione di tutte le convinzioni condivise comuni al suo politico. cerchio. Ma sicuramente solo qualcuno con quel tipo di fervente impegno ideologico sarebbe stato disposto a dedicare così tanto tempo e sforzi a indagare su quell’argomento controverso, ignorando le infinite denunce che ne risultarono, che includevano anche aggressioni fisiche da parte di partigiani sionisti.
In ogni caso, la sua documentazione sembra del tutto ermetica e, alcuni anni dopo la pubblicazione originale del suo libro, ha pubblicato un volume complementare intitolato 51 Documents: Zionist Collaboration with the Nazis , che fornisce semplicemente traduzioni in inglese di tutte le prove grezze dietro il suo quadro analitico. , consentendo alle parti interessate di leggere il materiale e trarre le proprie conclusioni.
Tra le altre cose, Brenner fornisce prove considerevoli del fatto che la fazione sionista di destra più ampia e in qualche modo più mainstream, in seguito guidata dal futuro primo ministro israeliano Menachem Begin, era quasi invariabilmente considerata un movimento fascista durante gli anni '30, anche a parte la sua calda ammirazione per l'italiano Benito Mussolini. regime.
Questo non era certo un segreto così oscuro in quel periodo, dato che il suo principale quotidiano palestinese pubblicava regolarmente una rubrica di un importante leader ideologico intitolata “Diario di un fascista”.
Durante una delle più importanti conferenze sioniste internazionali, il leader della fazione Vladimir Jabotinsky entrò nella sala con i suoi seguaci in camicia bruna in piena formazione militare, inducendo il presidente a vietare l'uso di uniformi per evitare una rivolta, e la sua fazione fu presto sconfitta politicamente. e alla fine espulso dall'organizzazione ombrello sionista.
Questa grave battuta d’arresto era in gran parte dovuta alla diffusa ostilità che il gruppo aveva suscitato dopo che due dei suoi membri erano stati arrestati dalla polizia britannica per il recente assassinio di Chaim Arlosoroff, uno dei funzionari sionisti di più alto rango con sede in Palestina.
In effetti, l’inclinazione delle fazioni sioniste più di destra verso l’assassinio, il terrorismo e altre forme di comportamento essenzialmente criminale era davvero notevole. Ad esempio, nel 1943 Shamir aveva organizzato l'assassinio del suo rivale di fazione , un anno dopo che i due uomini erano fuggiti insieme dalla prigione per una rapina in banca in cui erano stati uccisi dei passanti, e affermò di aver agito per scongiurare l'assassinio pianificato di David.
Ben-Gurion, il massimo leader sionista e futuro primo ministro fondatore di Israele. Shamir e la sua fazione continuarono certamente questo tipo di comportamento negli anni '40, assassinando con successo Lord Moyne, il ministro britannico per il Medio Oriente, e il conte Folke Bernadotte, il negoziatore di pace delle Nazioni Unite, sebbene fallirono nei loro altri tentativi di uccidere il presidente americano Harry Truman ( successivamente COMPRATO dagli ebrei Sionisti con una VALIGETTA contenente 2.000.000 di Dollari $ dell'epoca, vale a dire circa 2 Miliardi di Dollari di OGGI ) e il ministro degli Esteri britannico Ernest Bevin , e i loro piani per assassinare Winston Churchill apparentemente non sono mai andati oltre la fase di discussione.
Il suo gruppo è stato anche il pioniere dell'uso di autobombe terroristiche e di altri attacchi esplosivi contro obiettivi civili innocenti, tutto molto prima che arabi o musulmani avessero mai pensato di usare tattiche simili ; e la fazione sionista più numerosa e “moderata” di Begin fece più o meno lo stesso.
Considerato questo contesto, non sorprende affatto che Shamir in seguito prestò servizio come direttore degli omicidi presso il Mossad israeliano tra il 1955 e il 1965, quindi se il Mossad ebbe effettivamente un ruolo importante nell'assassinio del presidente John F. Kennedy , molto probabilmente fu coinvolto...
Il partenariato economico nazi-sionista degli anni ’30
La copertina dell'edizione tascabile del 2014 del libro di Brenner mostra la medaglia commemorativa coniata dalla Germania nazista per celebrare la sua alleanza sionista, con una stella di David sul davanti e una svastica sul dritto. Ma, stranamente, questo medaglione simbolico in realtà non aveva assolutamente alcun legame con i tentativi falliti della piccola fazione di Shamir di organizzare un'alleanza militare nazista durante la seconda guerra mondiale.
Sebbene i tedeschi prestassero poca attenzione alle istanze di quell’organizzazione minore, il movimento sionista tradizionale, molto più grande e influente, di Chaim Weizmann e David Ben-Gurion era qualcosa di completamente diverso. E durante la maggior parte degli anni ’30, questi altri sionisti avevano stretto un’importante partnership economica con la Germania nazista, basata su un’evidente comunanza di interessi.
Dopotutto, Hitler considerava l'1% della popolazione ebraica tedesca come un elemento dirompente e potenzialmente pericoloso che voleva eliminare, e il Medio Oriente sembrava per loro una destinazione buona come qualsiasi altra. Nel frattempo, i sionisti avevano obiettivi molto simili, e la creazione della loro nuova patria nazionale in Palestina richiedeva ovviamente sia immigrati ebrei che investimenti finanziari ebraici.
Dopo che Hitler fu nominato Cancelliere nel 1933, gli ebrei indignati di tutto il mondo lanciarono rapidamente un boicottaggio economico, sperando di mettere in ginocchio la Germania, con il famoso Daily Express di Londra che titolava “La Giudea dichiara guerra alla Germania”.
L’influenza politica ed economica ebraica, allora come oggi, era molto considerevole e, nel pieno della Grande Depressione, la Germania impoverita aveva bisogno di esportare per non morire, quindi un boicottaggio su larga scala nei principali mercati tedeschi rappresentava una minaccia potenzialmente seria. Ma proprio questa situazione fornì ai gruppi sionisti un’eccellente opportunità per offrire ai tedeschi un mezzo per rompere l’embargo commerciale, e chiesero condizioni favorevoli per l’esportazione di manufatti tedeschi di alta qualità in Palestina, insieme agli ebrei tedeschi al seguito.
Una volta che la notizia di questo importante Ha'avara o “Accordo di trasferimento” con i nazisti venne fuori alla Convenzione sionista del 1933, molti ebrei e sionisti si indignarono e ciò portò a varie divisioni e controversie. Ma l’accordo economico era troppo vantaggioso per resistere, e andò avanti e crebbe rapidamente.
È difficile sopravvalutare l’importanza del patto nazi-sionista per la fondazione di Israele. Secondo un’analisi del 1974 pubblicata su Jewish Frontier citata da Brenner, tra il 1933 e il 1939 oltre il 60% di tutti gli investimenti nella Palestina ebraica proveniva dalla Germania nazista. L’impoverimento mondiale della Grande Depressione aveva drasticamente ridotto il sostegno finanziario ebraico in corso da tutte le altre fonti, e Brenner suggerisce ragionevolmente che senza il sostegno finanziario di Hitler, la nascente colonia ebraica, così piccola e fragile, avrebbe potuto facilmente avvizzirsi e morire durante quel periodo difficile. .
Tale conclusione porta a ipotesi affascinanti. Quando mi sono imbattuto per la prima volta in riferimenti all’Accordo Ha’avara su siti web qua e là, uno dei commentatori che ha menzionato la questione ha suggerito, quasi scherzando, che se Hitler avesse vinto la guerra, gli sarebbero state sicuramente costruite statue in tutto Israele e lui avrebbe oggi essere riconosciuto dagli ebrei di tutto il mondo come l’eroico leader gentile che aveva svolto un ruolo centrale nel ristabilire una patria nazionale per il popolo ebraico in Palestina dopo quasi 2000 anni di amaro esilio.
Questo tipo di sorprendente possibilità controfattuale non è così totalmente assurda come potrebbe sembrare alle nostre orecchie attuali. Dobbiamo riconoscere che la nostra comprensione storica della realtà è modellata dai media, e gli organi mediatici sono controllati dai vincitori delle principali guerre e dai loro alleati, con dettagli scomodi spesso esclusi per evitare di confondere il pubblico.
È innegabilmente vero che nel suo libro Mein Kampf del 1924 , Hitler aveva scritto ogni genere di cose ostili e cattive sugli ebrei, specialmente su quelli che erano immigrati di recente dall'Europa orientale, ma quando rilessi il libro al liceo, ero un po' sorpreso di scoprire che questi sentimenti antiebraici difficilmente sembravano centrali nel suo testo.
Inoltre, solo un paio di anni prima, una figura pubblica molto più importante come il ministro britannico Winston Churchill aveva pubblicato sentimenti quasi altrettanto ostili e cattivi , concentrandosi sui crimini mostruosi commessi dagli ebrei bolscevichi. In Le lacrime di Esaù di Albert Lindemann , sono rimasto sorpreso di scoprire che l'autore della famosa Dichiarazione Balfour, fondamento del progetto sionista, era apparentemente anche piuttosto ostile nei confronti degli ebrei, con un elemento della sua motivazione probabilmente dovuto al desiderio di escluderli dalla Gran Bretagna. .
Una volta consolidato il potere in Germania, Hitler mise rapidamente fuori legge tutte le altre organizzazioni politiche per il popolo tedesco, consentendo legalmente solo il partito nazista e i simboli politici nazisti. Ma fu fatta un'eccezione speciale per gli ebrei tedeschi, e al Partito sionista locale della Germania fu concesso lo status legale completo, con marce sioniste, uniformi sioniste e bandiere sioniste tutte pienamente consentite. Sotto Hitler vigeva una severa censura su tutte le pubblicazioni tedesche, ma il settimanale sionista veniva venduto liberamente in tutte le edicole e agli angoli delle strade. L'idea chiara sembrava essere che un partito nazionalsocialista tedesco fosse la sede politica adeguata per la maggioranza tedesca del paese, pari al 99%, mentre il nazionalsocialismo sionista avrebbe ricoperto lo stesso ruolo per la piccola minoranza ebraica.
Nel 1934, i leader sionisti invitarono un importante funzionario delle SS a trascorrere sei mesi in visita all'insediamento ebraico in Palestina e, al suo ritorno, le sue impressioni molto favorevoli sulla crescente impresa sionista furono pubblicate come un'enorme serie di 12 parti in Der Angriff di Joseph Goebbels . l’organo mediatico di punta del partito nazista, che porta il titolo descrittivo “Un nazista va in Palestina”.
Nella sua critica molto rabbiosa del 1920 all’attività ebraica bolscevica, Churchill aveva sostenuto che il sionismo era impegnato in una feroce battaglia con il bolscevismo per l’anima degli ebrei europei, e solo la sua vittoria avrebbe potuto garantire future relazioni amichevoli tra ebrei e gentili. Sulla base delle prove disponibili, Hitler e molti altri leader nazisti sembravano aver raggiunto una conclusione in qualche modo simile verso la metà degli anni ’30.
Durante quell'epoca sentimenti estremamente duri nei confronti degli ebrei della diaspora furono talvolta riscontrati in ambienti piuttosto sorprendenti. Dopo che la controversia sui legami nazisti di Shamir esplose nei titoli dei giornali, il materiale di Brenner divenne il materiale per un importante articolo di Edward Mortimer, esperto di Medio Oriente di lunga data presso l'agosto Times di Londra , e l'edizione del 2014 del libro include alcuni estratti scelti dal libro di Mortimer 11 febbraio 1984 Times :
Il quale, nel marzo 1912, disse al pubblico berlinese che “ogni paese può assorbire solo un numero limitato di ebrei, se non vuole disturbi allo stomaco. La Germania ha già troppi ebrei”?
No, non Adolf Hitler ma Chaim Weizmann, poi presidente dell'Organizzazione Sionista Mondiale e poi ancora primo presidente dello Stato di Israele.
E dove potresti trovare la seguente affermazione, composta originariamente nel 1917 ma ripubblicata solo nel 1936: “L’ebreo è una caricatura di un essere umano normale e naturale, sia fisicamente che spiritualmente. Come individuo nella società si ribella e si libera dei vincoli degli obblighi sociali, non conosce ordine né disciplina”?
Non su Der Sturmer ma sull'organo dell'organizzazione giovanile sionista Hashomer Hatzair.
Come rivela la dichiarazione sopra citata, il sionismo stesso ha incoraggiato e sfruttato l’odio per se stessi nella diaspora. Si partiva dal presupposto che l’antisemitismo fosse inevitabile e in un certo senso anche giustificato finché gli ebrei fossero rimasti fuori dalla terra di Israele.
È vero che solo una frangia estrema e folle del sionismo arrivò al punto di offrirsi di entrare in guerra a fianco della Germania nel 1941, nella speranza di instaurare “lo storico Stato ebraico su base nazionale e totalitaria e vincolato da un trattato con il Reich tedesco”. Sfortunatamente questo è stato il gruppo al quale l’attuale Primo Ministro israeliano ha scelto di unirsi.
La verità molto scomoda è che le dure caratterizzazioni degli ebrei della diaspora trovate nelle pagine del Mein Kampf non erano poi così diverse da quanto espresso dai padri fondatori del sionismo e dai suoi leader successivi, quindi la cooperazione di questi due movimenti ideologici non era poi così totale. sorprendente.
Tuttavia, le verità scomode rimangono scomode. Mortimer aveva trascorso diciannove anni al Times , gli ultimi dodici dei quali come specialista straniero e scrittore leader sugli affari del Medio Oriente. Ma l’anno dopo aver scritto quell’articolo contenente quelle citazioni controverse, la sua carriera presso quel giornale finì , portando a un insolito divario nella sua storia lavorativa, e tale sviluppo può o meno essere puramente casuale.
Abbastanza ironico fu anche il ruolo di Adolf Eichmann, il cui nome oggi è probabilmente considerato uno dei sei nazisti più famosi della storia, a causa del suo rapimento nel dopoguerra nel 1960 da parte di agenti israeliani, seguito dal suo processo pubblico e dall'esecuzione come guerra. -penale.
Si dà il caso che Eichmann fosse stato una figura nazista centrale nell’alleanza sionista, studiando anche l’ebraico e apparentemente diventando una sorta di filosemita durante gli anni della sua stretta collaborazione con i massimi leader sionisti.
Questo è certamente possibile, ma me lo chiedo davvero. Un osservatore più cinico potrebbe trovare una strana coincidenza che il primo nazista di spicco che gli israeliani fecero un tale sforzo per rintracciare e uccidere fosse stato il loro più stretto ex alleato politico e collaboratore. Dopo la sconfitta della Germania, Eichmann era fuggito in Argentina e vi aveva vissuto tranquillamente per diversi anni finché il suo nome non riemerse in una celebre controversia della metà degli anni '50 riguardante uno dei suoi principali partner sionisti, che allora viveva in Israele come rispettato funzionario governativo, che fu denunciato come collaboratore nazista, alla fine dichiarato innocente dopo un celebre processo, ma successivamente assassinato da ex membri della fazione di Shamir.
In seguito a quella controversia in Israele, Eichmann avrebbe rilasciato una lunga intervista personale a un giornalista nazista olandese e, sebbene all'epoca non fosse stata pubblicata, forse si era sparsa la voce della sua esistenza. Il nuovo Stato di Israele a quel tempo aveva solo pochi anni ed era molto fragile politicamente ed economicamente e dipendeva disperatamente dalla buona volontà e dal sostegno dell’America e dei donatori ebrei in tutto il mondo.
La loro straordinaria ex alleanza nazista era un segreto profondamente nascosto, la cui pubblicazione pubblica avrebbe potuto avere conseguenze assolutamente disastrose.
Secondo la versione dell'intervista successivamente pubblicata come storia in due parti su Life Magazine , le dichiarazioni di Eichmann apparentemente non toccavano il tema mortale della partnership nazi-sionista degli anni '30. Ma sicuramente i leader israeliani devono essere stati terrorizzati all’idea di non essere così fortunati la prossima volta, quindi possiamo ipotizzare che l’eliminazione di Eichmann sia diventata improvvisamente una massima priorità nazionale, e che egli sia stato rintracciato e catturato nel 1960.
Presumibilmente, sono stati impiegati mezzi duri per convincerlo a non rivelare nessuno di questi pericolosi segreti prebellici durante il processo a Gerusalemme, e ci si potrebbe chiedere se il motivo per cui era notoriamente tenuto in una cabina di vetro chiusa fosse quello di garantire che il suono potesse essere rapidamente interrotto se avesse iniziato a vagare. dalla sceneggiatura concordata. Tutte queste analisi sono puramente speculative, ma il ruolo di Eichmann come figura centrale nella partnership nazi-sionista degli anni '30 è un fatto storico innegabile.
Proprio come possiamo immaginare, l’industria editoriale americana, a stragrande maggioranza filo-israeliana, non era affatto ansiosa di fungere da canale pubblico per le scioccanti rivelazioni di Brenner su una stretta partnership economica nazi-sionista, e lui menziona che il suo agente librario ricevette uniformemente rifiuti da ogni azienda a cui si rivolse. , basato su un'ampia varietà di scuse diverse. Tuttavia, alla fine riuscì a trovare un editore estremamente oscuro in Gran Bretagna disposto ad accettare il progetto, e il suo libro fu pubblicato nel 1983, inizialmente senza ricevere recensioni tranne un paio di dure e superficiali denunce, sebbene l' Izvestia sovietica si interessasse un po' al suo lavoro. scoperte finché non scoprirono che era un odiato trotskista.
La sua grande occasione arrivò quando Shamir divenne improvvisamente Primo Ministro di Israele, e portò le sue prove dei precedenti legami nazisti alla stampa palestinese di lingua inglese, che le mise in circolazione. Vari marxisti britannici, tra cui il famigerato “Red Ken” Livingstone di Londra, organizzarono per lui un giro di conferenze, e quando un gruppo di militanti sionisti di destra attaccò uno degli eventi e inflisse feriti, la storia della rissa attirò l’attenzione di i giornali mainstream. Poco dopo la discussione sulle sorprendenti scoperte di Brenner apparve sul Times di Londra ed entrò nei media internazionali. Presumibilmente, l’ articolo del New York Times che originariamente aveva attirato la mia attenzione è stato pubblicato durante questo periodo.
I professionisti delle pubbliche relazioni sono piuttosto abili nel ridurre al minimo l’impatto di rivelazioni dannose, e le organizzazioni filo-israeliane non mancano di tali individui. Poco prima dell’uscita del suo straordinario libro nel 1983, Brenner scoprì improvvisamente che un giovane autore filo-sionista di nome Edwin Black stava lavorando furiosamente a un progetto simile, apparentemente sostenuto da risorse finanziarie sufficienti da impiegare un esercito di cinquanta ricercatori per permettergli di farlo. completare il suo progetto in tempi record.
Dal momento che l’imbarazzante argomento di una partnership nazi-sionista è stato tenuto lontano dagli occhi del pubblico per quasi cinquant’anni, questo momento sembra sicuramente più che una semplice coincidenza. Presumibilmente si era diffusa la voce dei numerosi tentativi infruttuosi di Brenner di assicurarsi un editore mainstream nel corso del 1982, così come del suo successo finale nel trovarne uno minuscolo in Gran Bretagna. Non essendo riusciti a impedire la pubblicazione di tale materiale esplosivo, i gruppi filo-israeliani hanno tranquillamente deciso che la loro migliore opzione sarebbe stata quella di cercare di prendere il controllo dell’argomento da soli, consentendo la divulgazione di quelle parti della storia che non potevano essere nascoste ma escludendo gli elementi di maggior pericolo. , mentre ritrae la sordida storia nella migliore luce possibile.
Il libro di Black, The Transfer Agreement , potrebbe essere arrivato un anno dopo quello di Brenner, ma era chiaramente sostenuto da pubblicità e risorse molto maggiori. È stato pubblicato da Macmillan, un importante editore, era lungo quasi il doppio del breve libro di Brenner e ha ricevuto il forte sostegno di figure di spicco del firmamento dell'attivismo ebraico, tra cui il Simon Weisenthal Center, l'Israel Holocaust Memorial e gli American Jewish Archives. . Di conseguenza, ha ricevuto recensioni lunghe, se non necessariamente favorevoli, in pubblicazioni influenti come The New Republic e Commentary .
In tutta onestà, dovrei menzionare che nella prefazione al suo libro, Black afferma che i suoi sforzi di ricerca erano stati totalmente scoraggiati da quasi tutti quelli a cui si era rivolto e, di conseguenza, aveva lavorato al progetto con intensità solitaria per molti anni. Ciò implica che l'uscita quasi simultanea dei due libri sia stata puramente casuale. Ma un quadro del genere difficilmente è coerente con le testimonianze entusiastiche di tanti eminenti leader ebrei, e personalmente trovo molto più convincente l'affermazione di Brenner secondo cui Black fu assistito da cinquanta ricercatori.
Poiché sia Black che Brenner descrivevano la stessa realtà di base e si basavano su molti degli stessi documenti, sotto molti aspetti le storie che raccontano sono generalmente simili. Ma Black esclude attentamente qualsiasi menzione di offerte di cooperazione militare sionista con i nazisti, per non parlare dei ripetuti tentativi della fazione sionista di Shamir di unirsi ufficialmente alle potenze dell'Asse dopo lo scoppio della guerra, così come numerosi altri dettagli di natura particolarmente imbarazzante.
Supponendo che il libro di Black sia stato pubblicato per le ragioni che ho suggerito, penso che la strategia dei gruppi filo-israeliani abbia ampiamente avuto successo, con la sua versione della storia che sembra aver rapidamente soppiantato quella di Brenner, tranne forse nei circoli fortemente di sinistra o antisionisti. Cercando su Google ogni combinazione di titolo e autore, il libro di Black ottiene otto volte più visite, e anche le sue classifiche di vendita su Amazon e il numero di recensioni sono più grandi all'incirca dello stesso fattore.
In particolare, né gli articoli di Wikipedia su “L'accordo di trasferimento” né “L' accordo Ha'avara ” contengono alcuna menzione della ricerca di Brenner, anche se il suo libro è stato pubblicato in precedenza, era molto più ampio e solo lui ha fornito le prove documentali sottostanti. Come esempio personale della situazione attuale, ero abbastanza ignaro dell'intera storia dell'Ha'avara fino a pochi anni fa, quando ho incontrato alcuni commenti su siti web che menzionavano il libro di Black, portandomi ad acquistarlo e leggerlo. Ma anche allora, il volume ben più ampio ed esplosivo di Brenner mi è rimasto totalmente sconosciuto fino a poco tempo fa.
I soldati ebrei di Hitler
Una volta iniziata la seconda guerra mondiale, questa partnership nazi-sionista venne rapidamente meno per ovvie ragioni. La Germania era ora in guerra con l’Impero britannico e i trasferimenti finanziari alla Palestina gestita dagli inglesi non erano più possibili. Inoltre, gli arabi palestinesi erano diventati piuttosto ostili verso gli immigrati ebrei che, giustamente, temevano potessero eventualmente sostituirli, e una volta che i tedeschi furono costretti a scegliere tra mantenere il loro rapporto con un movimento sionista relativamente piccolo o conquistare la simpatia politica di un vasto mare di Arabi e musulmani del Medio Oriente, la loro decisione è stata naturale. I sionisti si trovarono di fronte a una scelta simile, e soprattutto quando la propaganda in tempo di guerra iniziò ad annerire così pesantemente i governi tedesco e italiano, la loro lunga precedente collaborazione non era qualcosa che volevano fosse ampiamente conosciuta.
Tuttavia, esattamente in quello stesso momento, un legame un po’ diverso e altrettanto dimenticato da tempo tra gli ebrei e la Germania nazista venne improvvisamente alla ribalta.
Come la maggior parte delle persone in tutto il mondo, il tedesco medio, sia ebreo che gentile, probabilmente non era poi così politico, e sebbene al sionismo fosse stato accordato per anni un posto privilegiato nella società tedesca, non è del tutto chiaro quanti comuni ebrei tedeschi prestassero molta attenzione al sionismo. Esso. Le decine di migliaia di persone che emigrarono in Palestina in quel periodo furono probabilmente motivate tanto da pressioni economiche quanto da impegno ideologico. Ma il tempo di guerra cambiò le cose in altri modi.
Ciò era ancora più vero per il governo tedesco. Lo scoppio di una guerra mondiale contro una potente coalizione degli imperi britannico e francese, successivamente rafforzata sia dalla Russia sovietica che dagli Stati Uniti, impose un tipo di enormi pressioni che spesso potevano superare gli scrupoli ideologici.
Qualche anno fa, ho scoperto un affascinante libro del 2002 di Bryan Mark Rigg, Hitler's Jewish Soldiers , una trattazione accademica di esattamente ciò che implica il titolo. La qualità di questa controversa analisi storica è indicata dalle entusiastiche note di copertina di numerosi esperti accademici e dal trattamento estremamente favorevole di un eminente studioso su The American Historical Review .
Ovviamente, l’ideologia nazista era prevalentemente incentrata sulla razza e considerava la purezza razziale un fattore cruciale per la coesione nazionale. Gli individui che possedevano una sostanziale discendenza non tedesca erano considerati con notevole sospetto, e questa preoccupazione era notevolmente amplificata se quella mescolanza era ebraica. Ma in una lotta militare contro una coalizione avversaria che possiede molte volte la popolazione e le risorse industriali della Germania, tali fattori ideologici potrebbero essere superati da considerazioni pratiche, e Rigg sostiene in modo convincente che circa 150.000 mezzi ebrei o quarti ebrei prestarono servizio nelle forze armate della Terza Guerra Mondiale. Reich, una percentuale probabilmente non molto diversa dalla loro quota della popolazione generale in età militare.
La popolazione ebraica tedesca, da lungo tempo integrata e assimilata, è sempre stata sproporzionatamente urbana, ricca e ben istruita. Di conseguenza non è del tutto sorprendente che gran parte di questi soldati in parte ebrei che servirono Hitler fossero in realtà ufficiali di combattimento piuttosto che semplici coscritti di base, e includevano almeno 15 generali e ammiragli per metà ebrei, e un altro dozzina di quarti ebrei che ricoprivano gli stessi alti gradi. L'esempio più notevole è stato il feldmaresciallo Erhard Milch, il potente secondo in comando di Hermann Goering, che ha svolto un ruolo operativo così importante nella creazione della Luftwaffe. Milch aveva certamente un padre ebreo e, secondo alcune affermazioni molto meno comprovate, forse anche una madre ebrea, mentre sua sorella era sposata con un generale delle SS.
Certo, le stesse SS d'élite razziale generalmente avevano standard di ascendenza molto più rigidi, con anche una traccia di parentela non ariana normalmente vista come squalificante di un individuo dall'appartenenza. Ma anche qui la situazione a volte era complicata, poiché circolavano voci secondo cui Reinhard Heydrich, la figura di secondo grado di quella potentissima organizzazione, aveva in realtà notevoli origini ebraiche. Rigg indaga su tale affermazione senza giungere ad alcuna conclusione chiara, anche se sembra pensare che le prove circostanziali coinvolte potrebbero essere state utilizzate da altre figure naziste di alto rango come punto di leva o ricatto contro Heydrich, che era uno dei più personaggi importanti del Terzo Reich.
Come ulteriore ironia, la maggior parte di questi individui tracciava i propri antenati ebrei attraverso il padre piuttosto che attraverso la madre, quindi sebbene non fossero ebrei secondo la legge rabbinica, i loro cognomi spesso riflettevano le loro origini in parte semitiche, sebbene in molti casi le autorità naziste tentassero di farlo. trascurare attentamente questa situazione palesemente ovvia. Come esempio estremo notato da un recensore accademico del libro, un mezzo ebreo che portava il nome decisamente non ariano di Werner Goldberg aveva effettivamente la sua fotografia ben visibile in un giornale di propaganda nazista del 1939, con la didascalia che lo descriveva come “L’Ideale”. Soldato tedesco."
L'autore ha condotto più di 400 interviste personali ai semi-ebrei sopravvissuti e ai loro parenti, e queste hanno dipinto un quadro molto eterogeneo delle difficoltà che avevano incontrato sotto il regime nazista, che variava enormemente a seconda delle circostanze particolari e delle personalità di coloro che detenevano l'autorità. sopra di loro. Un'importante fonte di lamentela era che, a causa del loro status, ai semi-ebrei venivano spesso negati gli onori militari o le promozioni che avevano giustamente guadagnato. Tuttavia, in condizioni particolarmente favorevoli, potevano anche essere riclassificati legalmente come di “sangue tedesco”, eliminando così ufficialmente qualsiasi contaminazione del loro status.
Anche la politica ufficiale sembra essere stata piuttosto contraddittoria e vacillante. Ad esempio, quando furono portate all'attenzione di Hitler le umiliazioni civili talvolta inflitte ai genitori completamente ebrei dei mezzi ebrei in servizio, Hitler considerò quella situazione intollerabile, dichiarò che o tali genitori dovevano essere completamente protetti da tali umiliazioni o tutti i mezzi ebrei dovevano essere completamente protetti da tali umiliazioni. dovette essere dimesso, e alla fine nell'aprile 1940 emanò un decreto che richiedeva quest'ultimo.
Tuttavia, questo ordine fu ampiamente ignorato da molti comandanti, o implementato attraverso un sistema d'onore che equivaleva quasi a "Non chiedere, non dire", quindi una frazione considerevole di mezzi ebrei rimase nell'esercito se lo desideravano. . E poi, nel luglio del 1941, Hitler in qualche modo fece marcia indietro, emanando un nuovo decreto che permetteva ai mezzi ebrei “degni” che erano stati congedati di tornare nell’esercito come ufficiali, annunciando anche che dopo la guerra, tutti i quarti ebrei sarebbero stati riclassificati. come cittadini ariani a pieno titolo di “sangue tedesco”.
È stato detto che dopo che furono sollevate domande sull'ascendenza ebraica di alcuni dei suoi subordinati, Goering una volta rispose con rabbia "Deciderò io chi è ebreo!" e tale atteggiamento sembra ragionevolmente cogliere parte della complessità e della natura soggettiva della situazione sociale.
È interessante notare che molti dei semi-ebrei intervistati da Rigg hanno ricordato che prima dell'ascesa al potere di Hitler, i matrimoni misti dei loro genitori avevano spesso provocato un'ostilità molto maggiore da parte del lato ebraico piuttosto che da quello gentile delle loro famiglie, suggerendo che anche in paesi fortemente ebrei Germania assimilata, la tradizionale tendenza ebraica verso l’esclusività etnica era ancora rimasta un fattore potente in quella comunità.
Sebbene i semi-ebrei nel servizio militare tedesco fossero certamente soggetti a varie forme di maltrattamenti e discriminazioni, forse dovremmo confrontare questo con la situazione analoga che si verificò in quegli stessi anni nel nostro esercito nei confronti delle minoranze giapponesi o nere americane. Durante quell'epoca, i matrimoni misti razziali erano legalmente proibiti in gran parte degli Stati Uniti, quindi la popolazione di razza mista di quei gruppi era quasi inesistente o di origine molto diversa.
E quando ai giapponesi-americani fu permesso di lasciare i loro campi di concentramento in tempo di guerra e di arruolarsi nell'esercito, furono interamente limitati a unità segregate interamente giapponesi, ma con gli ufficiali generalmente bianchi. Nel frattempo, i neri erano quasi del tutto esclusi dal servizio di combattimento, anche se a volte prestavano servizio in ruoli di supporto rigorosamente segregati.
L’idea che un americano con qualche traccia apprezzabile di ascendenza africana, giapponese o cinese potesse servire come generale o addirittura ufficiale nell’esercito americano e quindi esercitare autorità di comando sulle truppe americane bianche sarebbe stata quasi impensabile. Il contrasto con la pratica nell'esercito di Hitler è molto diverso da quello che gli americani potrebbero ingenuamente credere.
Il focus razziale del giudaismo tradizionale
Questo paradosso non è così sorprendente come si potrebbe supporre. Le divisioni non economiche nelle società europee erano quasi sempre state lungo linee di religione, lingua e cultura piuttosto che di origine razziale, e la tradizione sociale di più di un millennio non poteva essere facilmente spazzata via da una mezza dozzina di anni di disordini nazionali. Ideologia socialista. Durante tutti quei secoli precedenti, un ebreo sinceramente battezzato, sia in Germania che altrove, era solitamente considerato un buon cristiano quanto qualsiasi altro. Ad esempio, Tomas de Torquemada, la figura più temibile della temuta Inquisizione spagnola, proveniva in realtà da una famiglia di ebrei convertiti.
Anche le differenze razziali più ampie difficilmente venivano considerate di cruciale importanza. Alcuni dei più grandi eroi di particolari culture nazionali, come Alexander Pushkin in Russia e Alexandre Dumas in Francia, erano individui con importanti origini africane nere, e questo non era certamente considerato una sorta di caratteristica squalificante.
Al contrario, la società americana fin dal suo inizio è sempre stata nettamente divisa in base alla razza, con altre differenze che generalmente costituivano ostacoli molto minori ai matrimoni misti e alla fusione. Ho visto affermazioni diffuse secondo cui quando il Terzo Reich elaborò le leggi di Norimberga del 1935 che limitavano il matrimonio e altri accordi sociali tra ariani, non ariani e parzialmente ariani, i suoi esperti si sarebbero basati sulla lunga esperienza giuridica americana in questioni simili, e questo sembra abbastanza plausibile.
Secondo il nuovo statuto nazista, i matrimoni misti preesistenti ricevevano una certa protezione legale, ma da quel momento in poi ebrei e mezzi ebrei potevano sposarsi solo tra loro, mentre gli ebrei quarti potevano sposare solo ariani regolari. L’intento evidente era quello di assorbire quest’ultimo gruppo nella società tedesca tradizionale, isolando al contempo la popolazione a maggioranza ebraica.
Per ironia della sorte, Israele oggi è uno dei pochissimi paesi con un simile tipo di criteri strettamente basati sulla razza per lo status di cittadinanza e altri privilegi, con la politica di immigrazione esclusivamente ebraica ora spesso rafforzata dal test del DNA e dai matrimoni tra ebrei e non ebrei. legalmente proibito.
Alcuni anni fa, i media mondiali riportarono anche la straordinaria storia di un arabo palestinese condannato al carcere per stupro perché aveva avuto rapporti sessuali consensuali con una donna ebrea spacciandosi per un suo compagno ebreo.
Poiché l'ebraismo ortodosso è strettamente matrilineare e controlla la legge israeliana, anche gli ebrei di altri rami possono incontrare difficoltà inaspettate a causa di conflitti tra l'identità etnica personale e lo status giuridico ufficiale. La stragrande maggioranza delle famiglie ebree più ricche e influenti del mondo non seguono le tradizioni religiose ortodosse e, nel corso delle generazioni, hanno spesso preso mogli gentili. Tuttavia, anche se questi ultimi si fossero convertiti al giudaismo, le loro conversioni sono considerate non valide dal rabbinato ortodosso e nessuno dei loro discendenti risultanti è considerato ebreo.
Quindi, se alcuni membri di queste famiglie in seguito sviluppano un profondo impegno nei confronti della loro eredità ebraica e immigrano in Israele, a volte sono indignati nello scoprire che sono ufficialmente classificati come “goyim” secondo la legge ortodossa e legalmente vietato loro di sposare ebrei. Queste grandi controversie politiche esplodono periodicamente e talvolta raggiungono i media internazionali .
Ora mi sembra che qualsiasi funzionario americano che proponesse test del DNA razziale per decidere sull’ammissione o sull’esclusione di potenziali immigrati avrebbe molte difficoltà a rimanere in carica, con gli attivisti ebrei di organizzazioni come l’ADL che probabilmente guidano l’attacco. E lo stesso sarebbe sicuramente vero per qualsiasi pubblico ministero o giudice che mandasse in prigione dei non bianchi per il reato di “passarsi” per bianchi e riuscendo così a sedurre donne di quest’ultimo gruppo.
Un destino simile toccherebbe ai sostenitori di tali politiche in Gran Bretagna, Francia e nella maggior parte delle altre nazioni occidentali, dove l’organizzazione locale di tipo ADL giocherebbe sicuramente un ruolo importante. Eppure in Israele, tali leggi esistenti provocano solo un po’ di imbarazzo temporaneo quando vengono trattate dai media internazionali, e poi rimangono invariabilmente in vigore dopo che la confusione si è calmata ed è stata dimenticata. Questo tipo di questioni sono considerate poco più importanti di quanto lo fossero i passati legami nazisti del primo ministro israeliano durante la maggior parte degli anni ’80.
Ma forse la soluzione a questa sconcertante differenza nella reazione del pubblico risiede in una vecchia battuta. Uno spirito di sinistra una volta affermò che la ragione per cui l’America non ha mai avuto un colpo di stato militare è che è l’unico paese al mondo a non avere un’ambasciata americana per organizzare tali attività. E a differenza di Stati Uniti, Gran Bretagna, Francia e molti altri paesi a predominanza bianca, Israele non ha un’organizzazione interna di attivisti ebrei che ricopra il potente ruolo dell’ADL.
Negli ultimi anni molti osservatori esterni hanno notato una situazione politica apparentemente molto strana in Ucraina. Quello sfortunato paese possiede potenti gruppi militanti, i cui simboli pubblici, l’ideologia dichiarata e la discendenza politica li contrassegnano inequivocabilmente come neonazisti.
Eppure questi violenti elementi neonazisti sono tutti finanziati e controllati da un oligarca ebreo che possiede la doppia cittadinanza israeliana. Inoltre, quella peculiare alleanza è stata concepita e benedetta da alcune delle principali figure neoconservatrici ebraiche americane, come Victoria Nuland, che hanno usato con successo la loro influenza sui media per tenere lontani tali fatti esplosivi dal pubblico americano.
A prima vista, una stretta relazione tra ebrei israeliani e neonazisti europei sembra un'alleanza grottesca e bizzarra come si potrebbe immaginare, ma dopo aver letto di recente l'affascinante libro di Brenner, la mia prospettiva è sostanzialmente cambiata. In effetti, la differenza principale tra allora e oggi è che durante gli anni ’30 le fazioni sioniste rappresentavano un insignificante partner minore del potente Terzo Reich, mentre oggi sono i nazisti a ricoprire il ruolo di avidi supplici del formidabile potere del sionismo internazionale. , che ora domina così pesantemente il sistema politico americano e, attraverso di esso, gran parte del mondo.
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